حرامى . . . حرامى . . . حرامى

عصر كل المستباح والسداح مداح

أتصفح مدوناتى المفضله اليوم الخميس 23/11 فاجد مقال عن الكذب والتمثيل على النفس والأخرين بمدونة يوميات نمره للرقيقة سمر يفيض غضباً وحنقاً ومعها كل الحق ، ومقال اخر بمدونة حكاوى اخر الليل للمبدع أحمد شقير عن سرقة المدونات يفيض جراة ومبادره وحسم ، فقد سولت نفس احد الصحفيين أسمه باهر السليمى بجريدة الميدان والتى اقل ما توصف به أنها صفراء وقام بسرقة سبعة موضاعات كاملة من مدونة حائر فى دنيا الله والتى نشر صاحبها احمد مقالاً بعنوان أنا اتسرقت يا جدعان مستجيراً مما حدث ومزهولاً من وقاحة السارق حيث انه لم يكتفى بالسرقه ولا بحجمها من مصدر واحد ولكن تعدت وتجاوزت الخيال بدمجه للموضعات السبعة فى موضوع واحد منشور بإسمه فى الجريدة

عند تعرضى لموضواعات مماثله وفواجع اخرى أجدنى غاضباً حانقاً فى البداية لما قرات ثم لاالبث ان اتذكر طبيعه العصر الذى نعيش فيه فأهدأ ، وأقول لنفسى ببساطه شديدة إذا أستباح الناس القتل فلا بكاء على الضرب

كذب وتمثيل وخداع أنه لشئ يسير إذا قورن بغياب الضمير المستشرى والمتفشى بين القاصى والدانى المسئول الكبير وعامل النظافة وإذا ما قورن بسلوك الناس اليومى ونتاج صفحة حوادث واحده من اى جريدة

و هذا صحفى سرق موضوعات من مدونه فما بال من سرق مدونة بكاملها كما اوضحت مكسوفه فى تعليقها على مقال احمد شقير وما بال من يسرق كتباً بأكملها من كتاب معتبرين ويطبع وينشر ويكسب كيفما شاء ، وما بال من يسرق بحث علمى بغرض الترقى او لرسالته فى الماجستير والدكتواره ، اعلم ان السرقه هى السرقه ولكن انا قبل المجتمع كل ما زكرت وانتشر وإستشرى حتى أصبح فى حكم المعتاد فلا غضاضه فيما فعل الصحفى (هكذا يقول لنفسه) ، ولا تحدثنى عن حقوق النشر وحقوق الملكية الفكريه ان كان حق الحياه الكريمة ذاته مهدور فكل ما بعد ذلك هدر

من جانبى وعملاً بالإيجابية المطلوبة اوافق على فكرت ودعوة أحمد شقير بفضح وتجريس كل من تسول له نفسه بهذا الفعل الحقير فهذا اضعف الأيمان فى ظل غياب وتغييب كل الحقوق ، وسأشارك معه فى التشهير بغض النظر عن اختلافى او اتفاقى الفكرى لكل من تعرض لمثل هذه الواقعة ، ولكن لى رجاء بسيط لكل من يؤيد وسيشارك بدوره هو الأخر ان يستخدم أسلوب راقى مهذب بعيداً عن الأساليب المتبعة والألفاظ الواردة فى مودنات مثل علاء ومنال ومالكوم أكس

ويا ايها الحائر فى دنيا الله لك الله